Psicología ES
- Deseo, Placer Y Goce
En el prólogo del libro "El orden médico", Antoni Vicens, sintetiza una diferencia entre el goce y el placer de la siguiente manera: "El goce, distinto del placer, «es del orden de la tensión, del forzamiento, del gasto, incluso de la hazaña». El...
- Final De Psicoanálisis Ii
1. ¿Por qué la compulsión de repetición es mas elemental y pulsional que el principio de placer? (Más allá del principio del placer) 2. ¿Por qué Freud dice que el Yo es sobre todo un yo cuerpo? (El yo y el ello) 3. ¿Cuál es la relación entre...
- Pulsiones Sexuales Y De Autoconservacion
El primer dualismo pulsional que propone Freud, lo expresa en Pulsiones y destinos de pulsión. En éste, distingue entre pulsiones de autoconservación y pulsiones sexuales.Las pulsiones de autoconservación, están determinadas por el principio de realidad...
- Pulsion
Se podría definir a la pulsión como la carga energética que está en la fuente de la actividad motriz del organismo y del funcionamiento psíquico del hombre. Sin embargo, me parece más claro hacerlo, diciendo que la pulsión es la representación...
- Segunda Topica Del Aparato Psiquico
En 1920, Freud plantea la segunda teoría del aparato psíquico que no anula la anterior sino que la integra (en el próximo post veremos cómo). En esta tópica se divide al aparato psíquico en tres instancias: Ello: se dice que es el reservorio de...
Psicología ES
El principio de placer y el final de su imperio
Hasta 1920, el psicoanálisis, consideraba que el curso de los procesos anímicos es regulado por el principio del placer. Es decir que, dicho curso es puesto en marcha por una tensión displacentera y se dirige a disminuirla evitando el displacer o produciendo placer.
Freud toma los aportes del psicofisiólogo Fechner sobre el placer y el displacer. La concepción de este último coincide con lo esencial de la teoría psicoanalítica. Fechner postulaba que los impulsos concientes van unidos con placer o displacer y que eso, fisiológicamente, se traduce a proporciones de estabilidad o inestabilidad. Todo movimiento psicofísico que rebase el umbral de la conciencia va afectado de placer, en tanto se aproxima a la estabilidad, y afectado de displacer, en la medida que se desvíe de ésta.
Teniendo en cuenta que el aparato anímico tiende a conservar lo más baja posible, o al menos constante, la cantidad de excitación presente en él, puede considerarse un caso particular dentro del principio de Fechner de la “tendencia a la estabilidad”.
De este modo, Freud cae en la cuenta de que es incorrecto hablar del imperio del principio de placer en el decurso de los procesos anímicos porque si así fuera, todos ellos deberían ir acompañado de placer o conducir a éste y la experiencia refuta esto. Por lo tanto, en el alma existe una tendencia al principio del placer, pero hay otras fuerzas que la contrarían, de modo que el resultado final no siempre es el placer.
Bibliografía:
- Freud, S. Obras Completas. XVIII. 2a ed. Buenos Aires: Amorrortu, 1992. Más allá del principio de placer (1920).
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